Hace ya días que podemos ver la campaña gráfica del nuevo Seat Altea XL pero hasta ayer no pude ver el spot. En Mus de gofio estuvieron hablando de muñequitos y buscando un razonamiento a la campaña pero todo cambia al verlo, la verdad.
¡El Arca de Noé con peluches! Empieza a llover, los muñequitos se refugian en el coche. En el camino de la habitación al garaje se oye la cancioncilla militar de «La jungla de cristal III». A la mañana siguiente, sin lluvia, los peluches aparecen en el maletero del Seat. El padre mira sorprendido al niño, la madre mueve el asiento para que quepan las maletas de la familia y se van. Después del slogan «La familia al poder«, la «gracieta final» es un cerdito corriendo detrás del coche (¿quién habrá elegido el animal perdido?).
La idea de Arca me gusta, aunque no sé si para un coche familiar es útil. Además me genera algunas dudas. ¿Por qué los muñecos tienen que tener una religión? ¿La familia es tan cristiana que «se lo pegan» a los peluches? ¿Hay catequesis para animales? O aún peor, ¿cómo es que el niño tiene tantos muñecos? Si es tan religioso, ¿por qué no los comparte? Y ¿por qué sólo tiene dos de cada? Siendo tan pequeño, ¿se puede tener complejo de Noé?
Más seriamente, me llama la atención el diferente enfoque de la gráfica y del spot. Ninguna mención al Arca, ni siquiera llueve. Se habla del tamaño, «puede cobijar a cientos de juguetes», y de la seguridad, «protegidos por un ejércido de airbags», pero podrían estar hablando de cualquier cosa, hasta del Titanic. ¿Por qué diferenciar tanto la una del otro?
Y por último está el tema de la BSO, uá, uá. El título del post lo he puesto porque buscando el spot, sólo he encontrado referencias a la letra y la música. Vale, la canción es pegadiza, uá, uá, pero ¿merece tantos posts clónicos?
¿Qué pasa cuando el público sólo se queda con la música, uá, uá, y se olvida del mensaje del spot? ¿Es efectivo?
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